UPACARA ADAT RAMBU SOLO’: ANTARA GENGSI DAN URGENSI

Authors

Ghana Aldila Septiani G, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim MalangFollow
Mochammad Mansur, Fakultas Ushuluddin dan Dakwah, Institut Agama Islam Negeri KediriFollow
Salsabila Dwi Saputri, Universitas Islam Negeri Sultan Aji Muhammad Idris SamarindaFollow

Abstract

Rambu Solo’ is one of the most expensive traditional funerals in the world. This has created a general impression that Rambu Solo’ must always be lavishly performed, although in reality it can be adjusted to the bereaved family’s financial circumstances. This research seeks to explain how Rambu Solo’ can be motivated by both urgency and prestige using Abraham Maslow’s humanistic psychology theory. This research applied the qualitative method. Data were collected by interviewing a traditional leader named Ambe Tawang with the aid of a local interpreter, Baharuddin Palepong, who lived in Lembang Palesan, Tana Toraja, South Sulawesi. After collection, the data were then analyzed, reduced, presented, and verified. This study found that only few people still perform Rambu Solo’ to gain prestige, while most people in Lembang Palesan perform it because of urgency factor, that has been passed down from generation to generation.

Bahasa Abstract

Rambu Solo' merupakan salah satu upacara adat kematian termahal di dunia. Hingga saat ini terlihat perayaan Rambu Solo semakin meriah. Hal ini membuat masyarakat mulai melihat bahwa Rambu Solo' harus dilaksanakan secara megah, padahal pada hakikatnya Rambu Solo' dilaksanakan sesuai kemampuan. Oleh karena itu, penelitian ini akan menjelaskan bagaimana upacara adat Rambu Solo dilaksanakan berdasarkan urgensi dan gengsi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Peneliti memfokuskan sumber data utama dengan cara mewawancarai tokoh adat bernama Ambe Tawang dan penerjemahnya, Baharuddin Palepong, yang berada di Lembang Palesan, Tana Toraja, serta sumber pendukung dari dokumen publik berupa artikel, buku, surat kabar, dan jurnal. Penelitian ini membahas tentang bagaimana masyarakat menyelenggarakan upacara adat Rambu Solo dengan menggunakan teori psikologi humanistik Abraham Maslow. Peneliti menganalisis data dengan cara mengumpulkan data, mereduksi data, menyajikan data, dan memverifikasi data. Kajian ini menemukan bahwa meskipun segelintir orang melakukan upacara adat Rambu Solo dengan gengsi, masyarakat Lembang Palesan tetap melakukannya sebagai sebuah hal yang bersifat urgensi seperti yang sudah diwariskan sejak dulu.

References

‘Adziima, Mavatih Fauzul. 2021. Psikologi Humanistik Abraham Maslow. Dalam Jurnal Tana Mana, Vol 2 No 2 (Desember): 86–93.https://doi.org/10.33648/jtm.v2i2.171 (diakses pada September 2023).

Adji, Muhammad dan Tania Intan. 2020. Pemikiran Kolektivitas, Mistis, Dan Ontologis Dalam Upacara Kematian Rambu Solo’Pada Novel Puya Ke Puya. Dalam Sawerigading, Vol 26 No 2, 209–221. https:// doi.org/10.26499/sawer.v26i2.785 (Diakses pada September 2023).

Alfarah, Aufa Salsabila Yan, Firman Bagus Saputra, Muh. Saiful Mukminin, Putri Widya Pangesti, Shabrina Farah Azizah, dan Suryo Ediyono. 2021. Rambu Solo’ sebagai Upacara Pemakaman Jenazah di Tana Toraja (Tinjauan Wujud dan Unsur Kebudayaan). ResearchGate. https://www.researchgate.net/publication/350262395_RAMBU_SOLO’_SEBAGAI_UPACARA_PEMAKAMAN_JENAZAH_DI_TANA_TORAJA_Tinjauan_Wujud_dan_Unsur_Kebudayaan (Diakses pada September 2023).

Alfaruqy, Muhammad Zulfa. 2021. Buku Ajar: Sejarah dan Aliran Psikologi. Penerbitan Fakultas Psikologi Universitas Diponegoro.

Allolinggi, Lutma Ranta, Sapriya, dan Kama Abdul Hakam. 2020. Local Wisdom Values in Rambu Solo’ Ceremony as a Source of Student Character Development (Ethnographic Studies on Traditional Ceremonies of the Tana Toraja Community). Dalam ICLIQE 2020: Proceedings of the 4th International Conference on Learning Innovation and Quality Education. Article 74, 1–6. https://doi. org/10.1145/3452144.3452217 (diakses pada September 2023).

.2022. Rambu Solo’ “Warisan Budaya Masyarakat Toraja.” Dalam SHEs: Conference Series 5, no 2: 685–694.

Amalia, Aam. 2020. Aplikasi Teori Kebutuhan Maslow dalam Pembelajaran Bahasa Arab (Implementasi Pendekatan Humanistik).EDULAB: Majalah Ilmiah Laboratorium Pendidikan 4, no 2: 25–42. https://doi. org/10.14421/edulab.2019.42-02 (diakses pada September 2023).

Amalia, Nur dan Sinta Yulianingsih. 2020. Kajian Psikologis Humanistik Abraham Maslow Pada Tokoh Utama Dalam Novel Surat Dahlan Karya Khrisna Pabichara. Imajeri: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia 2, no 2: 149–156. https://doi.org/10.22236/imajeri.v2i2.5092 (Diakses pada September 2023). Anggraeni, Anggun Sri dan Gusti Anindya Putri,2020. Makna Upacara Adat Pemakaman Rambu Solo’ di Tana Toraja. Visual Heritage: Jurnal Kreasi Seni dan Budaya 3, no. 1: 72–81.

Ardianto, Yoni. 2019. Memahami Metode Penelitian Kualitatif. Artikel DJKN Rabu, 06 Maret 2019. https:// www.djkn.kemenkeu.go.id/artikel/baca/12773/memahami-metode-penelitian-kualitatif (diakses pada September 2023).

Arista, Heru Febrian. 2016. Kepribadian Tokoh Milea dalam Novel Dilan Karya Pidi Baiq Berdasarkan Teori Humanistik Abraham Maslow. Skripsi. Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan, Universitas Mataram.

Asmaya, Sita dan Moh Najid. 2019. Kebutuhan Bertingkat Tokoh Fajar Dalam Novel Kabut Kota Karya Ichsan Saif (Kajian PsikologiHumanistik Abraham Maslow). BAPALA Unesa 5, no 2: 1–0. https://ejournal.unesa. ac.id/index.php/bapala/article/view/27745 (diakses pada September 2023).

Azizah, Ainul dan Budi Purwoko. 2017. Studi Kepustakaan Mengenai Landasan Teori dan Praktik Konseling Naratif. Jurnal BK Unesa, Program Studi Bimbingan Konseling Universitas Negeri Surabaya 7, no 2. https://ejournal.unesa.ac.id/index.php/jurnal-bk-unesa/article/view/18935 (diakses pada September 2023).

Badi’ati, Alfi Qonita dan Irwan Abdullah. 2020. Hakikat Kematian dalam Al-Qur’an. SHAHIH: Journal of Islamicate Multidisciplinary 5, no 1: 44–64. https://doi.org/10.22515/shahih.v5i1.2335 (diakses pada September 2023).

Bahri, Nur Alim dan Puspita Hardianti Anwar. 2018. Studi Kritis Realisasi Anggaran Sektor Publik Ditinjau dari Dalam Aplikatif Kartu Indonesia Sehat. Jurnal Ilmiah Akuntansi Peradaban IV, no. 1: 70–83.

Baturante, Nurdin. 2019. Toraja, Tongkonan, dan Kerukunan. Makasar: Pustaka Alzikra.

Embon, Duma. 2019. Sistem Simbol dalam Upacara Adat Toraja Rambu Solo: Kajian Semiotik. Jurnal Bahasa dan Sastra 4, no. 2. https://core.ac.uk/download/pdf/289713983.pdf

Fauzi, Ihwan. 2019. Pembelajaran Perspektif Psikologi Sufistik Imam Al-Ghazali dan Psikologi Humanistik Abraham Maslowdalam Pembentukan Kepribadian. Journal of Teaching and Learning Research 1, no. 2: 77–100. https://doi.org/10.24256/jtlr.v1i2.952

Febriani, Desi Ratna Sari, dan Anita Nengsi Tandi Bua. 2020. Pembinaan Karakter Pemuda Kristiani dalam Perspektif Nilai Longko’ di Era Disrupsi. Jurnal Teologi dan Pendidikan Kristen Kontekstual 3, no. 1: 128–144. https://www.neliti.com/publications/376864/pembinaan-karakter-pemuda-kristiani-dalam- perspektif-nilai-longko-di-era-disrups.

Hasbi, Dwia Aries Tina Pulubuhu, Mansyur Radjab, Asyraf Hj. Ab. Rahman dan Andi Haris. 2019. The social meaning of RambuSolo ceremony in Toraja (The perspective of symbolic interactionism theory). Journal of Social Sciences Research 5, no. 3: 778–781. https://doi.org/10.32861/jssr.53.778.781.

Hasbi, Mohamad Fauzi Sukimi, Muhammad Iqbal Latief, dan Yusriadi. 2019. Compromise in Traditional Ceremonies: A Case Study of the Rambu Solo’ Ceremony in Toraja Regency. Humanities and Social Sciences Reviews 7, no. 6: 286–291. https://doi.org/10.18510/hssr.2019.7651

Hastuti, Yayu Widya. 2022. Penerapan Sanksi Pidana Adat Terhadap Pelanggaran Hukum Adat: Studi Kasus di Kecamatan Rantepao. Kabupaten Tana Toraja. Skripsi. Fakultas Hukum, Universitas Hasanuddin. http://repository.unhas.ac.id:443/id/eprint/25813.

Helaluddin, Hengki Wijaya. 2019. Analisis Data Kualitatif: Sebuah Tinjauan Teori dan Praktik. Edisi Pertama. Makasar: Sekolah Tinggi Theologia Jaffray. https://books.google.co.id/ books?id=lf7ADwAAQBAJdanhl=iddansource=gbs_navlinks_s.

Hikma, N. 2015. Aspek Psikologis Tokoh Utama Dalam Novel Sepatu Dahlan Karya Khrisna Pabichara (Kajian Psikologi Humanistik Abraham Maslow). Jurnal Humanika 3, no. 15. http://ojs.uho.ac.id/index.php/HUMANIKA/article/view/596.

Indriani, Dea Fitri, Aswandikari, dan M. Syahrul Qodri. 2022. Psikologi Tokoh Utama dalam Novel Waktu Aku Sama Mika Karya IndiSugar: Perspektif Humanistik Abraham Maslow. Jurnal Ilmiah Profesi Pendidikan 7, no. 4: 2190–2201. https://doi.org/10.29303/jipp.v7i4.901.

Insani, Farah Dina. 2019. Teori Belajar Humanistik Abraham Maslow Dan Carl Rogers Serta Implikasinya Dalam PembelajaranPendidikan Agama Islam. As-Salam: Jurnal Studi Hukum Islam dan Pendidikan 8, no. 2: 209–230. https://doi.org/10.51226/assalam.v8i2.140.

Irawan, Redi dan Totok Agus Suryanto. 2022. Aplikasi Teori Humanistik Abraham Maslow Dan Aktualisasi Diri Di KalanganMahasantri Intensif Al-Amien Prenduan Sumenep. Hudan Lin Naas: Jurnal Ilmu Sosial Dan Humaniora 3, no. 1: 31–41. https://doi.org/10.28944/hudanlinnaas.v3i1.630.

Ismail, Roni. 2019. Ritual Kematian dalam Agama Asli Toraja “Aluk To Dolo”: Studi Atas Upacara Kematian Rambu Solo’. Religi: Jurnal Studi Agama-Agama 15, no. 1: 87–106. https://doi.org/10.14421/ rejusta.2019.1501-06

Jumiati, H. Sapiin, dan M. Syahrul Qodri. 2022. Analisis Psikologis Tokoh Utama dalam Novel “Tuhan, Izinkan Aku Menjadi Pelacur”Karya Muhidin M. Dahlan Tinjauan Psikologi Humanistik Abraham Maslow. Jurnal Ilmiah Profesi Pendidikan 7, no. 3b: 1620–1626. https://doi.org/10.29303/jipp.v7i3b.819

Kuswarno, Engkus. 2009. Fenomenologi: Metode Penelitian Komunikasi. Bandung: Widya Padjadjaran. Lestari, Lowenche Maya.2021. Harga Diri Keluarga yang Melaksanakan Nilai-Nilai Rambu Solo’ di Lembang

Randanan Kecamatan Mengkendek Kabupaten Tana Toraja. Dspace Repository. https://repository.unibos.ac.id/xmlui/handle/123456789/1367.

Lestari, Sendika, Herman J. Waluyo, dan Nugraheni E. Wardani. 2019. Humanistic Psychology Study of Abraham Maslow on theMain Character in Tiba Sebelum Berangkat Novel by Faisal Oddang. Budapest International Research and Critics Institute-Journal (BIRCI-Journal) 2, no.1: 110–118. https://doi.org/ https://doi.org/10.33258/birci.v2i1.155 110.

Lilasela, Nabila Azzara, Herlin Nurristania Aulia, dan Thalia Sajidah Natasya. 2023. Surga di Tanah Toraja: Studi Adat BudayaTradisional Lokal “Rambu Solo”. I-WIN: International Waqaf Ilmu Nusantara. https:// waqafilmunusantara.com/wp-content/uploads/2023/05/Surga-di-Tanah-Toraja-Studi-adat-budaya- tradisional-lokal-Rambu-Solo.pdf.

Marwing, Arman. 2011. Problem Psikologis dan Strategi Coping Pelaku Upacara Kematian Rambu Solo’ di Toraja (StudiFenomenologi Pada Tana’ Bulaan). Psikoislamika: Jurnal Psikologi dan Psikologi Islam 8, no. 2: 209–229. https://doi.org/10.18860/psi.v0i0.1552.

Maslow, Abraham Harold. 1954. Motivation and Personality. Dikutip dari Naming the Mind: How Psychology Found its Language.Edisi berbahasa Inggris. New York : Harper. https://doi.org/10.4135/9781446221815. n7.

_____. 1958. A Theory of Human Motivation. (Versi asli diterbitkan di The Psychological Review 50, no. 4: 370-96, 1943). Mansfield Center, CT: Martino Publishing.

_____. 1968. Some Educational Implications of the Humanistic Psychologies. Harvard Educational Review 38, no. 4: 685–696.

Mcleod, Saul. 2018. Maslow’s Hierarchy of Needs. SimplyPsychology. https://www.simplypsychology.org/maslow.html#:~:text=There are five levels in,esteem%2C and self-actualization.

Moris, Simon, dan Abdul Rahman. 2022. Siri’ To Mate: Tedong sebagai Harga Diri pada Rambu Solo’ di Toraja. Jurnal SyntaxAdmiration 3, no. 1: 216–23. https://doi.org/10.46799/jsa.v3i1.368.

Mubarok, Irvan. 2020. Studi Perbandingan Potensi Psikologis (Inner Potential) Menurut Imam Ghazali dan Abraham Maslow.Skripsi. Fakultas Psikologi, Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim, Malang. http://etheses.uin-malang.ac.id/19918/.

Muchtar, Milenia Riska, Nurdin, dan Ismail Lukman. 2022. Stratifikasi Sosial dalam Upacara Rambu Solo’ Kec. Tallunglipu Kab.Toraja Utara. International Journal of Education Social and Development 1, no. 40: 40–49. https://etdci.org/journal/ijesd/article/view/623.

Mujib, Zulfikar dan Suyadi. 2020. Teori Humanistik dan Implikasi dalam Pembelajaran PAI di SMA Sains Alquran Yogyakarta. Jurnal Pendidikan Islam 4, no. 1: 11–23.

Mustain, Moh. Koirul. 2018. Pluralisme Agama Masyarakat Pedesaan: Kajian Living Quran tentang Pluralisme Agama Masyarakat Desa Krisik Kecamatan Gandusari Kabupaten Blitar. Tesis. IAIN Kediri. http:// etheses.iainkediri.ac.id/id/eprint/760.

Mustofa, Ahmad Zainal. 2022. Hierarchy of Human Needs: A Humanistic Psychology Approach of Abraham Maslow. KawanuaInternational Journal of Multicultural Studies 3, no. 2: 30–35. https://doi.org/10.30984/ kijms.v3i2.282.

Nur F, Alfi Laili, Silvia Atiqhotul Khoiriyah, Yanuar Bayu Putra Utama, Zahra Fadh, dan M. Iqbal Sulaiman Chakim. 2022. Teori Dasar Memahami Perilaku. Editor Muh. Sholihuddin Zuhdi. https://www.google. co.id/books/edition/Teori_Dasar_Memahami_Perilaku/UfJmEAAAQBAJ?hl=iddangbpv=1dandq=Teori Humanistik punya Abraham Maslowdanpg=PA2danprintsec=frontcover.

Paganggi, Roswita Rini, Husain Hamka, dan Asmirah. 2021. Pergeseran Makna dalam Pelaksanaan Upacara Adat Rambu Solo ’ Pada Masyarakat Toraja (Studi Sosiologi Budaya di Lembang Langda Kecamatan Sopai Kabupaten Toraja Utara). Jurnal Sosiologi Kontemporer 1, no. 1: 9–20. https://journal.unibos.ac.id/jsk%0APergeseran.

Pakiding, Ernianti. 2023. Rekonstruksi Paradigma Ekonomis dalam Budaya Rambu Solo’ di Toraja Utara dengan Pelayanan Konseling Pastoral. OSF Preprints. https://doi.org/10.31219/osf.io/5n7mt.

Panggarra, Robi. 2014. Konflik Kebudayaan Menurut Teori Lewis Alfred Coser dan Relevansinya dalam Upacara Pemakaman (Rambu Solo’) di Tana Toraja. Jurnal Jaffray 12, no. 2: 293–316.

_____. 2015. Upacara Rambu Solo’ di Tana Toraja: Memahami Bentuk Kerukunan di Tengah Situasi Konflik. Cetakan Pertama. Bandung: Yayasan Kalam Hidup.

Recommended Citation

Septiani, Ghana A, Mochammad Mansur, and Salsabila D. Saputri. 2024. UPACARA ADAT RAMBU SOLO’: ANTARA GENGSI DAN URGENSI. Paradigma: Jurnal Kajian Budaya 14, no. 2 (August). 10.17510/paradigma.v14i2.1453.